不稷山授艺没有那么多仪式规矩，只见马钱子伸出双手，胸前摆动，收拳一翻，手中多了两枚石子。这个时长风看着眼熟，马钱子问道：“看清楚了吗？”

“看清楚了。”

马钱子没有想到他会这样回答，问道：“你学过？”

时长风点头，接过马钱子的石子，紧握，摊手，石子不见了。再紧握，摊手，石子回来了。

杨近贤在李鸭子那里救出时长风后，为了调养他的身子，待了一些时日。时长风在那里认识了时无双，他教过这个手法。

石子飞来飞去，一点都不神秘，全靠手上的功夫，和变戏法是一个道理。说不神秘，但也是需要真功夫。所谓台上一分钟，台下十年功。时长风短短几日就学的如此熟练，丢了一年照样拿的出手，正如李鸭子说的：有点天赋，该当吃这碗饭！

时长风幼时见过杂耍艺人，知道这是个吃饭的营生，所以没有一点骄矜之态，心里打定主意要好好用心学习。

马钱子以为师父带他回来的路上教过一些，也不在意，说道：“蝉衣师弟果然聪慧。你要知道，彩门骗术以戏法为基础，靠的就是手法和语言。手脚要快，言语要顺，方可避人耳目，扰人心智，让你牵着鼻子走。”

“骗术？”时长风有点意外。但是他打小就没了父母，失了教导，是非之心很淡，只是知道活人不易。

八门传承：巾、皮、彩、挂、风、丐、妖、调，春兰秋菊，各擅胜场。所谓大道三千，殊途同归，入门的基础功终是差相仿佛，无非耍的是手法，练的是嘴皮，拼的是耐力。

每一门又细分若干小流派，比如不稷山道场主要传承的是皮门，江湖上所谓的“挑汉儿”，走街串巷，挑担卖药。然而十师兄传授的却与之大相径庭，除了行医卖药，全是和死尸打交道，好似同时做了衙门仵作和乡野端公的营生。

时长风还不是很明了，所以比喻的有点不伦不类。

衙门仵作主要是检验尸身，报之验尸官，由验尸官来判断其死因；乡野端公主要是跳端公舞，娱神禳灾，属巫觋之风。不稷山所学就繁多了，比如背尸，有人暴尸荒野，或残缺，或腐烂，需用独特的绳结捆缚，秘传的药物防疫，诸多规矩禁忌，才能将其完整背回本家。这类尸身往往还需拼接缝补，清洗装扮，以求全尸全首。这就是皮门下面的二皮匠手艺，乡人也唤作缝尸匠。

乡人多不愿与官府交通，横死之人，由族长老者做主处置，若要分辨缘由，不稷山门人则会兼具仵作与验尸官的行当，细究其源。当然，这是得不到官府认可，若事态闹大，往往还会被追究责任。

最后是入土为安，一切丧葬仪式，比如择阴地，送往死，诵超度，泽子孙，就与端公道士大同小异。

至此，时长风就能进入有深潭的山洞，深潭周围全是男女尸身，石台上器皿中全是五脏六腑。深潭寒浸，尸身冰凉，好一处阴森所在。所谓知行合一，时长风想要学习安身立命的技艺，就得麻着胆子动手实践，经年累月，以致麻木。

这些尸身都是杨近贤为了徒儿们技艺大成，常年收集而来。而今山外兵荒马乱，天灾人祸，人如蝼蚁，命如草芥，想来得之不难。这也让时长风收起杂念，一心勤勉，不然难报师父大恩万一。

奈何本门行当极为低贱，一旦踏入，甚而累及子孙，不得举业，联姻艰难。时长风当然不可能顾及这些，一技傍身，好好活着，才是当前要紧之事。

是夜，时长风听闻彩门骗术，意外归意外，却没有多大的抵触。马钱子虽然憨厚，但是教导起来颇为尽心，当晚教了几个基础动作，反复叮嘱时长风时而习之，不知不觉到了清晨。

原本说好去向师父求情，临了临了石竹和马钱子都怵得慌，犹豫半日，还是决定先去矿场。

几人心事重重，被灵秀的木芙蓉随即发现，逼问石竹，石竹闪烁其词，还是说出缘由，丁香和木芙蓉顿时觉得天旋地转，不知所措。石竹慌乱，说要去哀求师父。众人入门已久，这根救命稻草根本没有给人希望，只得默默无语，听天由命。

大家心不在焉，都盼着天黑赶快回去。虽然哀求师父的事情有点玄乎，但是等死的感觉最难煎熬，无论如何，情况不会变得更坏。

还没有看到小院落，就先看到了师父，刚才还有点义无反顾的念头，顿时兵解无形，烟消云散。

杨近贤看着几个徒弟全都低着头，一副心虚的样子，不满的哼了一下：“我不管你们有什么想法，记住我说的话：老实听话照做！今晚石竹就和丁香成婚，马上搬到新房去住。”

最后的审判来的这么直接这么绝望，让人来不及忧伤。杨芜荑不知道怎么悄悄跟在后面，突然跳出来：“爹，你也太不近人情了吧，丁香师姐欢喜的是十师兄。”

“回去，瞎捣蛋。”面对女儿的撒赖杨近贤也无法，只得道：“我为你们选择的婚事，看得是两人的资质修为，而不是你们那些没出息的儿女情长。一旦成婚，本派有秘法传授，若是资质不一，难得有什么出息。这点苦心，当是要你们体谅的。”

师父一片良苦用心，听得马钱子愧疚不已，不由说道：“师父，我们错了，徒儿都听你的。”

石竹也动摇了，抬头看去，只见丁香泪盈满面，无声哽咽。木芙蓉死死咬着下唇，丝丝血痕，满眼绝决的样子。他的心就像被绣花针快速扎过千万遍一样，透心的疼。向来没有决断的石竹扑通跪地，哀求道：“师父，弟子不孝。弟子愿意放弃本门秘法，惟愿与芙蓉成婚。从此以后，我们夫妻俩当牛做马，尽心侍候师父师母，如有违背，天打五雷轰。”木芙蓉也过来跪在石竹身边，两颊泪水犹存。

“混账东西！”杨近贤暴跳如雷，恨不得把他俩立毙当场，幸好杨芜荑死死抓住他的手。时长风等人赶紧跪地，苦苦哀求。杨近贤怒气未消，骂道：“好好好！你们都不想学本门技艺是不是？你们都要造反了是不是？你们这是逼迫威胁！你们这是要欺师灭祖！”

杨近贤的话语越来越重，听得人心惊胆战，不敢继续听下去。石竹捣头如蒜：“都是弟子的错，都是弟子的错。师父！求求你别说了，弟子千错万错，也不敢稍有不敬，也不敢忘记师父的恩德。”

稍稍平息怒火，杨近贤说道：“你们记得就好。你们自己想想，你们以前过得是什么日子？我是怎样把你们带到不稷山来的？我给你们吃，给你们穿，不再受兵匪之祸，饥寒之苦。看看外面现今是个什么样的世道？易子而食，析骨而炊。蝼蚁一般奔波劳碌，苦命挣扎。我悉心传授技艺，望你们有所成就，望你们能安身立命，望你们可以劫富济贫，扶困救危。你们想不学就不学，你们不愿意学就不学？你们说说，我还救你们于水火干什么？我还要你们这样的弟子干什么？”

杨近贤的话颇为偏激武断，在时长风听来，却声声入耳。是啊，师父虽然不易亲近，异常峻严，但的确把他从地狱带到了天堂。

是的，天堂，不稷山道场就是时长风心中的天堂。

虽然这个想法有点可怜，可是时长风回顾以前的日子，现在真的是幸福的没边没沿。弟子们年轻不懂事，还不能理解师父的良苦用心。

时长风这么想，其他人其实也这么想。他们每一个人都出身于社会的最底层，每一个人都经历过不同的坎坷折磨，每一个人都尝尽了命若悬丝，朝不保夕的生活，每一个人都在师父语重心长的言辞下动摇。

除了杨芜荑仍在无理取闹，所有弟子都磕头认错，她气得跺脚：“看你们这般怂样……”

魏师母离得远远的，被杨近贤眼神一扫，心下叹息，还是急急碎步上前，在杨芜荑眼前一扬手，杨芜荑只嗅得一缕甜香，不由眼饧骨软，顺势倒进母亲怀中。

杨魏氏眼皮耷拉，悄么声道：“对不住了。”声音微弱蚊虫，任谁也没有听清楚，也不知晓对谁所讲，即随风飘逝。

一锤定音！

没有任何婚礼仪式，石竹和丁香搬进了新房。日子也没有任何变化，一起上工，一起吃饭，只是他们两人晚上是要回青庐别院居住。时长风看的出来，两人精神不济，日渐消瘦，只是这一种为情所苦，他还体会不出是怎样的一种痛。

这种状况持续数月，石竹和丁香先后开始闭关修炼本门秘法，后来听闻有了小孩，就再也没有出来过。再后来，一家三口夜半下山游历，不曾与众人道别。

时长风还懵懂无知，空闲之余，勤加练习，心境受到的影响不大。其他人就不一样了，无论如何，大家面面相对的时候，总有说不出的痛楚，道不明的心酸。

山中无甲子，寒尽不知年。

不知不觉，几经寒暑。

杨近贤说过，技艺没有好坏之分，人才有善恶之别。十师兄马钱子加紧传授八门传承，并反复强调这点。

现存的例子就是后山洞中关押的及乐翁，他就是本门流毒天下的败类。奸淫掳掠，坑蒙拐骗，无恶不作。万幸杨近贤不惧艰险，终能擒获锁拿，清理门户。

马钱子最不擅长的就是言辞，能传授的无非是早年间传下来的几套话术。白河车比较机灵，反而教导的最多。手法耐力方面，收起心猿意马的十师兄对基础要求甚严，不许时长风有半点投机取巧，偷奸耍滑。