“梁王金首？”对于这个名称我是十分的陌生，说实话，我是知道梁王彭越的，但对于他的认知仅限于在他活着的时候，我甚至都不知道他是什么时候死的，如何死的？因而更别提有关他墓葬的一些事情了。

见我很是迷惑，爷爷身后的林震开了口，“楚汉相争之际，彭越是刘邦的功臣宿将，因而在刘邦称帝之时，便‘立越梁王，都定陶’，后来梁王谋反，刘邦下令诛之，因高祖念及梁王功勋卓著，下令对彭梁王实行金头御葬，按王侯兴建坟墓......这梁王金首便是‘金头御葬’中的‘金头’......”

经林震一番解释，我算是对爷爷安排给我的任务有了大概的了解，之后便如所有的“初生牛犊”一般，丝毫没有犹豫的便答应了爷爷，并向其保证，一定完成任务。

爷爷见我答应的如此迅速，刹那间脸上的面色阴晴不定，沉吟了片刻后，终于再次启齿：“此次下墓并非儿戏，为确保你的安全，我会派林黎随行......”

“什嘛？怎么到哪都有他啊！爷爷，我觉得，林黎都‘护卫’我那么长时间了，也该让人家放放假，出去踏踏青啊，散散心什么的每天都这样高负荷工作，压力很大的......”

“又开始跟我耍贫嘴是不是，乾，巽，坤，黎你自己挑？”

“这，额......就不劳烦几位叔叔了，还是林黎吧！”看到爷爷身后那几位，摆明了一副油盐不进的样子，让他们跟我下墓，那不成了“傀儡之行”了。

“虽然有墓室图，但是墓中凶险远不是一张地图就能解决的，遇事要听从林黎的建议，毕竟他是有下墓经验的......”

“好嘞，爷爷，我一定听。”说着我转头望向林黎，果不其然，还是一副面瘫脸，毫无表情变化。

“下墓所需要的工具，我已经让你二叔给你准备好了，其他人手，也任由你自己挑选。”

“真的？我去，咳嗯......”我轻咳两声，努力使自己的心情平复下来，“爷爷，那我走了啊！”

“嗯，去吧！”

我转身离开，林黎紧随着我也走出大厅，就在我即将跨出厅门的时候，我依稀听到爷爷重重的叹了一口气，时隔多年，那叹息声不时萦绕在我的耳畔，后知后觉，那叹息声里包含着太多太，只是当时的我知道的太少太少......

走出大厅后，我便直奔二叔的住处，到了以后才知道二叔并不在家，听婶婶说，二叔一早便被爷爷叫去，不知说了什么，随即便飞也似的去了“堂口”，我心想，一定是去为我准备行装了。

向婶婶道完别，我和林黎便乘车赶往了二叔的古董店，没想到的是到了店里仍是没见到二叔，二叔店里的伙计告诉我二叔是去了临街的“喇嘛庙”。

这一句话当时就给我整懵了：我记得这里是商业区啊，没有文化类建筑啊，二叔这里我虽然仅来过一两次，但对周围的环境还是挺熟悉的，这附近连个文庙都没有，什么时候蹦出个喇嘛庙啊！

见我一脸疑惑，站在我身旁的林黎缓缓解释道：“他说的喇嘛庙和你想的喇嘛庙不是同一个事物，‘夹喇嘛’是盗墓界的行话，指的是组织一批人下墓倒斗，这‘喇嘛庙’就是专门夹喇嘛的地方。”

作为发丘世家子，不懂夹喇嘛无疑让我很是尴尬，没办法，毕竟爷爷之前的“防范工作”做的太好了，我是真的无从下手。

得知二叔的行踪后，我让小伙计给我指明了“喇嘛庙”的所在，随即，直奔那里行去。

到达目的地才知道，所谓的“喇嘛庙”指的是一个茶馆：得水斋。此前我确实没到过这儿，没想到这居然是个假喇嘛的地方。这里面是什么样子。我点头示意身后的林黎，林黎向我靠近了些许。我分明感受到了来自他身上的一股特有的气场。

走进得水斋，店里的小二十分热情的迎了上来。

“二位客官，想喝点什么，我们这里有西湖龙井，洞庭碧螺春，云南普洱，庐山云雾，君山银针......”

“伙计，我们到这来找一个人。”

“您要找谁？”

“找我二叔，临街林家铺子的老板：林二满。”

听到我二叔的名字，小二突然变得严肃起来，“摸金有术，人点烛，鬼吹灯，入室不避血衣凶。”

我一听，这都什么乱七八糟的，难道是暗号？我也没听过这暗号啊，茶馆伙计双眼紧盯着我，分明是在等我对出下一句，沉吟片刻，我仍是没答上来，眼见着小伙计失去了耐心，对着茶馆里不远处的两个壮汉使了个眼色，那两个身材魁梧的男人随即站了起来，朝我们的方向走来。

这，什么意思？难道要动手，眼下，只得死马当活马医了，蒙一个碰碰运气，正当我开口打算“即兴赋诗”的时候，身后的林黎走到了我的身前。

“发丘有义，天官指，欠身功，观星定穴锁重重。”

小二听罢连忙挥手让两位大汉退下，随即双手抱拳，躬身向我们行礼。

“看来是林二爷的人，二位，这边请。”

林黎和我对视了一眼，再次走到我的身后。

“请”，小二带我们穿过了大堂，走进后厅，我四下打量着，这后厅着实寒酸，狭小的屋中仅摆放着一套桌椅，墙壁上除了几张不知名的字画外别无他物，和前面的大堂相比这里不仅空间狭小，而且还弥漫着一股淡淡的发霉的味道；正当我以为这就是我们本次的目的地时，小二却再次招呼我们跟紧他，只见他走向墙边，在那几张字画间摸索了起来，只听咔嚓一声，墙壁自中间分隔开，一条暗门现出来。

虽然对发丘倒斗的相关学问我不是很了解，但是类似于这样的暗门机关我还是见过几次的，所以也未表现出惊讶。

小二首先走进暗门，我们随即跟了进去，暗门之后是一处楼梯，楼梯直通向下，伙计自墙上取下照明用的灯柱，之后招呼我们跟紧他。

楼梯并不很长，下得楼梯后是一处长廊，跟随着小二的脚步，我们曲曲折折的终于到达了似乎是我们的目的地的地方。

远处一处灯亮，走近之后我才看清，那只是一个嵌于墙上的灯烛。正当我以为仍要继续前进的时候，小伙计却停下了脚步，只见走近灯烛，将手伸向灯烛的基座，轰隆几声过后，灯烛旁侧的墙壁，向内凹了进去，我走近一看，只见里面黑漆漆一片，什么也看不见，小伙计将火把举近，这次我才看清，里面悬挂着一个类似于门帘的东西。

我走进去将“门帘”掀开，一下子便豁然开朗了，这是一间密室，其空间十分的大，大小相当于之前大堂的两倍，陈设也如大堂一般，唯一不同的是，相比之前大堂里的安逸气氛，这里则欢快了许多，这种状态类似于酒馆。

带我们进来的小二径直走向柜台处，和那里的人攀谈起来。我和林黎走了进去，找到一处空位坐下，另一个伙计打扮的人向我们走了过来。

“二位客官想要点什么啊？”

“来一壶上好的君山银针。”说完后，伙计却并未离开而是呆在了原地。

“二位爷是第一次来这里吧！”

“怎么，是第一次来，怕我付不起钱吗？”

“不不不，当然不是，只是，这下边啊只卖酒，上边才卖茶，您看，您要喝点什么？”

“那就随便来一壶好酒。”

“好嘞，您稍等，马上就来！”

伙计走后，我开始打量起四周的人群来。一番查探后我发现了一件怪事：四周人员虽不少，但是皆是一人一桌，几乎没有两个人一起的，更不必谈三四个人搭伴的了。

正当我四处观望之际，一个头戴圆帽，身披马褂，戴着一副蛤蟆镜，一副算命先生模样人走来，在我的对面坐了下去。

“朋友，我看你天庭饱满，地阁方圆，眉间透露着一股英气，不是罗汉转世，也是星宿下凡啊！您一定不是普通人。”

我是很反感这种信口开河的人的，于是没好气的说到：“在下和您一样，‘烦人’一个，没先生说的那么神乎其神......”

“哎，非也，非也，金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙，即便您现在表现得像个凡人，那也是因为您没有碰到机遇，这鲤鱼也需跃龙门才能乘风化龙啊！这样，你我有缘，我给你细细道来！”

“算了算了，还是不劳烦先生了，我听说这乱透天机，是要折损阳寿的，为了您的身心健康，我这还是算了吧！”

“哎，你只知其一不知其二，这泄露天机也是有功过之分的，为邪魔参生死，使之逆天而行，无疑会损阴德，折寿命；但这要是为天星宿将点天命，让他顺遂天意，完成造化，则是大功一件，势必会有福报的。”

我见他越扯越邪乎，一时难以收手，随即起身打算离开。

“您的发丘印，可是有些来路。”一句话算是抓住了我的辫子，我是一直想弄清楚我脖子上挂的发丘印的，不只是因为我想更多的了解发丘天官的相关事情，更是因为那次得到这枚印玺的特殊经历，于是，我又坐了下去。

“你知道这枚印玺的故事？”

“嗯，当然，您胸前的这枚印玺名为发丘印，是发丘一门的身份见证，但您胸前的这枚有不同于其他的，方便摘下来与我仔细看看吗？”

我思索了一下，反正此处他也耍不了什么花招，我便将发丘印摘了下来，递给了他。

“瞎子”接过发丘印，上下翻动，仔细打量了起来，一边打量，一边啧啧称赞。“果然不是平凡之物啊，这是真正的发丘印啊！”

我心想这家伙刚刚是在框我啊，敢情他根本就没有看清我的这枚印玺，“看清”？他不是瞎子吗？心直口快的我没好气的对“瞎子”说：您不是双目失明吗，怎么着你有第三只眼啊，还能看出这是正品发丘印？

“瞎子”显然听出了我话里的讽刺意味，连忙摘下了他那副蛤蟆镜，连忙向我道歉：“都是道上的兄弟，我也就不瞒您了，我这是装瞎，因为平日里不下墓干的是‘摸骨看相’的门生，这凡夫俗子啊，一般都以貌取人，这扮成瞎子比较容易让人家信服，为了糊口饭吃，让您见笑。”说罢连忙抱拳。

对瞎子的解释，我还是理解的，于是也就没有再追究，转而问起了发丘印的事。“听你刚刚的话头，你对发丘一门有些了解？”

瞎子将发丘印递与我，随即说到：“哎，也不能说是十分了解，毕竟老夫无缘，没能入得发丘一门，但发丘作为土夫子中最具盛名的四大门派之一，它的大名在倒斗界是无人不知，无人不晓。

相传发丘一门同摸金门一样，起自东汉末年军阀曹操，陈琳《为袁绍檄豫州》中，明确了曹操特设发丘中郎将，摸金校尉的事，其言：‘操又特置发丘中郎将摸金校尉，所过隳突，无骸不露’；这讲的便是发丘与摸金堪舆倒斗的事情，于是后人多认为曹操置官是发丘与摸金的起源，但依老夫拙见，这发丘与摸金滥觞的时间则是更早，大体可追溯至先秦时期，而要细抠起来这发丘天官与摸金校尉相比，发丘要更早一些。

世人言这摸金校尉的门当可追至战国时期，而发丘中郎将则起自汉朝，这分明是无凭无据，信口雌黄，他们以手法断时间，岂不知发丘摸金手艺几乎无差，不然怎会有发丘摸金‘同宗同源’的说法；若要真正辨别二者何者为先，从其名称来看便可看出一二。

发丘中郎将，原名发丘天官，这‘天官’一词最早出自中国古代星相奇书《紫微斗数》，其载：‘天官星，戊土，阳土，主显达大贵守于身’，通俗来讲，这天官星象征贵显；而天官一词作为官职名称出现，则最早起自周公旦所著《周礼》，《周礼》载：‘廷分设六官，以天官冢宰居首，总御百官’，第一位‘天官冢宰’便是周公旦，相传，周公有观星识势，相地知理的能耐，由此不难看出，此处的天官二字仍是与星相学有着莫大的关系，综合上述情况，我推测，这天官二字自始至终都没有离开星相学，这从发丘天官身怀观星定穴绝技便可见一斑.......”