洪荒牧天传(三斤半小说)免费阅读
《洪荒牧天传》第一回 老判官失职富贵道 新天使止路奈河桥免费阅读
那少年身负捆仙索，琵琶骨上插着两把明晃晃的勾刀，转过九幽，来到幽冥地府地界。天使轻开敕帖，朗声喝道：“秉昊天上帝法旨，解压五界大祸罪首至幽冥掌教冥帝大天尊处，尔等还不速开城门！”
慌得那牛头扶不稳顶上冠，马面握不住手中笏；黑无常战战兢兢，白无常忧忧怖怖；朱太尉急收回追魂贴，崔判官忙合上生死簿；阴差鬼使列队迎，野魄游魂仓皇住。
声震九幽，早有那阴司掌生死簿崔珏判官，领一对青衣童子开门相迎，崔判官急上前慌忙下拜，俯伏道：“不知上方天使降临，有失远迎，敬请恕罪。鄙界简陋，不敢与上方天府并论同题。乞请天使屈尊进城，容小臣引路森罗宝殿。”
天使道：“有劳崔判官。”
那少年在天兵押送下，随天使、崔判官入那“鬼门关”，冷眼观尽关内百态。阴司路远，但几人是何等人物，自不比关内野鬼游魂，那天使长袖一挥，使个法门，驾几朵祥云，扶众飞驰而去。
不多时，少年眼见一座巍峨大殿，正是那“森罗宝殿”。大殿青砖碧瓦，壁刻恶鬼，石雕异兽，有一座黄金铸就高台，白玉装成宝槛，两道是兰芝香草，四围有猛鸷凶禽，真个是阴森亦不失雄壮，瑰丽怎生掩幽寒！
只看得那天使暗自心惊，暗道：“幽冥地界，原不输与天界半分繁华！”那天兵更是战战兢兢，不敢多言。看官，你道那天使怎个心惊，这正是客临主地，气场不及之故，倘若那崔判官一朝登临天府，亦感不及矣。
这壁厢一众方至阶前，早有两员使者降阶相迎，二使者玄衣玄帽，见天使控背弯身，却不拜倒，道：“冥帝有请！”
天使忙欠身还礼，遂拾级而上，登上金阶，跨过玉槛，进了殿内，见大堂之上居中有一席玄色龙椅，不知是何材质打造，上坐一人，正是那幽冥掌教冥帝大天尊。
玄色龙椅之下，是十席黑色龙椅，列分左右，却空无一人，那天使何等精明，自知那是幽冥界十殿阎君之位，心中不由又是慨叹，暗道：“幽冥界福缘甚深矣，有此十王坐镇，自是江山永固，人丁兴旺，我界怎及。”看官，此亦是天使气短之言不提。
那天使见冥帝倒身下拜，口称陛下，一行人慌忙跪拜，山呼祝颂，那少年空有一身法力，奈何琵琶骨上勾刀锁住万法根源，哪里使得出半分神通，早被两使者制住，强使屈膝拜倒不提。
冥帝看一眼那少年，心中尚有余悸，道：“此次是降罪轮回，更无甚‘三曹对案’，贵使早去，领此妖早堕轮回，历人世七苦去吧。”言语铮铮，更不失半点气节。那天使听罢又是心内叹服，再拜方才起身，口中称谢而去。
出了宝殿，那崔判官领一行人去赴轮回，驾着祥云，径过“背阴山”，至阴山背后一十八层地狱，虽未停留，哪个不曾惊惧！山是险山、狱是惨狱，山顶乌压压一片幽云，脚下呼啦啦万阵寒风，那天使一众自是不愿久留，驾云快过。
行不多时，被一条恶水阻路，水势凶湍，却无半个渡船，崔判官忙止住云头，向天使道：“秉上方天使，此水甚恶，乃是聚冤聚怨之所，更过不得半朵祥云，乞请天使金足履地，随小臣登桥渡水。”天使闻言，按落云头不提。
却说那少年在落云之时，早望见三座大桥横驾恶水之上。
一座金桥，阔逾三丈，两端有百八异兽雕就；一座银桥，阔只三尺，并无甚巧手雕工，却也稳稳当当，渡得往来人；还有一座铁索木桥，阔也有三尺，却只堪堪搭着一些破朽木板，正自摇荡不止。
一行人便欲登金桥，早被那判官止住，连呼不可。
天使甚讶，道：“金桥稳阔，同是渡河，何不取径金桥？”
判官道：“贵使有所不知，此河名曰“奈河”，此三座桥通往那六道轮回之所。这金桥通往的是‘仙’、‘贵’两道，是前生大忠大善之人轮回之处。此妖身负滔天罪业，自是过不得此桥。”少年心下冷笑，谁人罪深，心中自明，有朝一日挣脱这身捆缚，管教尔等都偿了这罪业。
天使闻言，啧啧称奇，便教一行人改道银桥，又被那判官止住，天使不悦。判官忙道：“这银桥通往的是‘福’、‘富’两道，乃是前世有大孝大德者转生之所，此妖怎有此福缘！”
天使闻言，心头结郁方解，领一行人行至那座铁索木桥旁，但看那：千仞峭壁，匹练奈河；恶鬼出没，游魂飘荡；孤零零单悬数根铁索，凄惨惨横搭几块破木。
那天使心惊道：“此处驾不得云，似此桥如何过得？”
判官道：“此桥名曰‘奈河桥’，甚是凶险，通往的是‘人’、‘鬼’两道。凡尘俗子庸庸碌碌者还自人道转生，积恶积阴者堕落鬼道。但从此桥坠落，便成为那桥下野鬼游魂，再难超生。贵使不必以身犯险，回上界复命即可。”
天使闻言，喜忧参半，喜的是不必犯险渡那奈河恶水，忧的是此妖颇有神通，若不亲眼目睹此妖转堕轮回，如何放心回去复命。
那判官亦不是庸碌之辈，早看出天使忧心走后生变，道：“贵使附耳。”在那天使耳边如是这般地言语，任旁人如何努力倾听，也无半字入耳。看官，这是那判官使了个传音入耳的神通，旁人自是听不得，那少年纵有神通，却使不出半分，自然也是听不得这耳边密语。
那天使大喜，道：“如此甚好，吾复命去也，有劳判官早渡奈河，教这厮轮回去也。”判官跪拜道：“领上方法旨！”待天使离去后，方才起身。
那少年转由几个鬼差押送，一行人登上铁索木桥，颤巍巍向前行进，桥下恶鬼看一人身着官服，手执判官笔，怀抱生死簿，知是崔判官引路，自是不敢造次，一行人有惊无险渡过奈河。
桥对岸有一棵古树，足有五六人合抱之围，树下有块石碑，上书“奈何”二字，“何”字似是题错，亦似有意为之。古树下有一个皂衣老妪，摆一张木桌，四把木椅，正自煮汤。
那少年心下甚异，忍不住出声道：“婆婆，这阴司怎生有个卖汤之所，此汤却有甚玄机？”。
那老妪浑若不闻，只自顾自地盛了碗汤出来。
少年道：“原来是个聋婆婆。”
那老妪将汤递往少年跟前，少年心道：“这婆婆聋则聋矣，却又是个瞎婆婆，第一碗汤自当是递与那判官的，我且接了，看他们有甚说法。”
那判官看少年接了汤，心中暗喜，心道：“这厮却自己接了，省了我许多波折。”
少年接过汤，眼看那判官眼中闪烁却并无话说，想是这判官自天使走后惧怕自己的神通，心下冷笑，将一碗汤一饮而尽。
汤一入腹，却有一股火热，自丹田直烧至百汇，那少年浑浑噩噩，双目也似无神。
判官大喜，对老妪道：“再与他一碗？”
老妪道：“崔判官有所不知，这‘孟婆汤’甚是神异，饮一碗与饮千碗并无半点分别。”
判官道：“我待要解开他的绑缚，却又唯恐他的神通并未散尽，若有差池，你我怎生担待得起。”
老妪道：“一杯散功酒，一碗孟婆汤，任他有通天的法力，也只得似初生婴儿一般，任人拿捏。”
判官大笑道：“此次押解，我阴司当是孟婆首功。”原来这老妪正是幽冥界名声昭著的孟婆。
孟婆道：“崔判官不辞辛劳，一路押解，老身岂敢抢功。”判官笑而不语。
又多等了一刻，那判官看少年双瞳愈发空灵迷惘，想那孟婆汤药力已极，就叫鬼差卸了勾刀、解了捆仙索，脱去衣袍，继续向前压赴“人道”。
“奈何、奈何…”远处传来孟婆的叹息声，众人却不解其意。众鬼使心知那孟婆向来如此，自不敢多问，那判官只道孟婆是叹“奈河”之险，也不多言。
行不多时，那少年眼眸一动，蓦地推开鬼差，掀翻木桌，反身奔过奈河桥。那判官一众怎敢如此过桥，自是追赶不及，眼见得那少年一路打翻把守桥梁的鬼差，径过金桥，投入那“贵道”之中。
一入“贵道”，少年吐出口中汤水，原来他卸去勾刀，神通一复，将尚未吸收的药力还自口中逼出。
他是何等人物，一时片刻怎能被汤药淹没神识，却是那判官失算，却把常人吸收药力的时间与他等同，方才有此差错。看官，你道那少年怎个偏投“贵道”？他也是个独斗五帝的绝世人物，纵要轮回转世，也需是个戴金衔玉的显贵人家。你道他怎不投仙道？那仙道是上六道中仅有的飞升道，入仙道者可脱去凡胎肉体，羽化登临，受官家宝禄，那少年本是受缚于仙家、遭擒于五帝，五界之内，怎容得他位列仙班。
却说那判官见走了那少年，惊得魂游天外、魄散九幽，正无计施展，向那孟婆埋怨道：“久闻孟婆坐镇奈河桥，孟婆汤至，神识俱散，从未有失，怎个今日却不灵验。”
孟婆忙道：“此妖也是个通天彻地的人物，自我幽冥界初开至今，何曾有这等人物赴过轮回？想是他神通未尽，犹有余威，不知使了甚么手段，不教汤药入胃穿肠也。”
判官道：“为之奈何？”孟婆道：“任他有通天法力，饮了那散功酒，怎生逼得尽孟婆汤？”看官，那孟婆此言非虚，那少年未曾逼尽汤药，神识渐散，但那孟婆汤一碗为足，少则少矣，多则无益，所余汤药，自是散不尽那少年神识。
判官闻言，心下稍宽，道：“虽是如此，亦不稳妥，此妖神通广大，若有神识法力残存，纵是万不存一，也是人间浩劫，却如何是好。”
孟婆道：“判官勿忧，六道轮回之所，还有那‘忘情槌劫’，不追无情之客，只击有情之人，再历此劫，管教他神识俱散，与寻常婴孩降世一般无二。”判官闻言大喜，想方才应允天使之言，未为有失，方去复命不提。
却说那少年穿行贵道，无由被一水晶锤砸中后脑，瞳中空洞无神、脑内涣散无识，体内神通俱忘、身外世界如新，径投入那锦绣人间。
有分教：“一碗孟婆汤，怎浇得熊熊怒火；三尺忘情槌，难敲尽滔天恨意！”
欲知后事如何，且看下回分解。
《牧天传》世界观之冥界：冥界，全名幽冥界，因其阴森可怖，居九幽之下，又有阴曹地府之名。冥界之中，冥帝为首，冥帝育有十子，又号十殿阎君。其下崔判官掌“生死簿”，朱太尉掌“追魂帖”，又有一十八层地狱，六道轮回之所。奈河桥畔，一名老妪，熬“孟婆汤”，制“忘情槌”，是为孟婆。
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作者有话说：
新人上路，各位道友多多关照。