被投石处死的索拉雅_青史蒙灰

福州新闻新闻 / 来源:青史蒙灰 发布日期:2020-08-18 热度:14C
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#被投石处死的索拉雅#《被投石处死的索拉雅》:一部电影 一个缩影

文章来源:青史蒙灰
原标题:《被投石处死的索拉雅》:一部电影 一个缩影



电影《被投石处死的索拉雅》,是根据发生在伊朗某村的一个真实事件改编的,讲述了一个妇女被自己花心的丈夫逼迫离婚不成,最后被陷害致死的故事。

如果仅仅是这么一个悲伤的故事,恐怕不会被人在意。
 
毕竟,世界这么操蛋,悲伤辣么多,这种俗套的剧情根本抓不住眼球,关键点在于在妇女地位地下的YSL世界里,她是因为莫须有的通奸罪名,被村长和村里的毛拉判了投石处死的。
 
石刑的残忍在于它不会让被砸的人快速死去,而是一点点的忍受疼痛,让血液慢慢流尽。
……随着一块块石头砸到索拉雅的头上,身上,索拉雅身上的白纱已经被鲜血浸透,身下的土地亦成了一片殷红。她模糊的视线里恍惚看到两个小女儿在开满鲜花的草地上奔跑着,那是她一生中少有的身心飞扬的快乐时光。
 
……
 
前面,本人公号的几篇关于伊朗的文章,很让一些人不爽,那么,推荐他们去看下这部电影,想想看,自己是不是能平静的接受这样的事情。
 
这就是伊朗伊斯兰革命后的社会现实,一点进步都没有,甚至更加倒退。
 
在当代政治学语系里面,革命是一个正面的词汇,革命,推动了国家的发展,社会的进步,老百姓生活水平自然水涨船高。
 
但凡事总有个例外。
 
最典型就是伊朗伊斯兰革命,实际上,他们根本就不是革命,只是教士集团吊民伐罪、只是“教士夺权”而已。
 
现代文明行政的基本条件之一就是政教分离,结果,他们这场革命下来,宗教和行政却拥抱的更紧密了。都0202年了,他们还用中世纪的方式,以神的名义,奴役你。

 
这场伊斯兰革命,实际上是教士革了世俗政权的命,然后,变得比以前的王室还独裁还野蛮还反文明。
 
然后,整个伊朗的全面倒退,国际上,怼天怼地怼世界,国内,管天管地管腹诽。
 
70年代,伊朗曾经是世界上最富裕的国家之一,亚洲地区最有钱的国家之一。
 
然后,革命后,经过神棍们持续四十年来孜孜不倦的布道、洗脑、治理,这个曾经亚洲地区最有钱的国家……
 
终于变成八千万人有六千万人处于绝对贫困或相对贫困状态了。
 
当年自发裹袍,上街游行支持霍梅尼的妇女做梦都没想到,自己和自己的后代现在只能裹袍上街了。
 
乌合之众很天真的就沦为野心家的武器,炮灰,帮他们火中取栗,嗯,等到打下德黑兰,国王财富随便拿。
 
信仰就是为了圈钱,小圈就是传销,大圈就是信仰。
 
让坏人做坏事需要利欲,让普通人做坏事就需要宗教了,而群体需要神,甚于其他一切。
 
对于野心家的险恶用心,我们来看下金庸先生作品中一段耐人寻味的对话:
陈近南:读过书明事理的人,大都在清廷里当官。所以如果我们要对付清廷,就要用一些蠢一点的人。对付那些蠢人就决不能跟他们说真话,必须用宗教的形式催眠他们,使他们觉得所做的事情是对的。所以反清复明只不过是个口号,跟阿弥托佛其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人,抢走我们的银两和女人,所以我们要反清。
韦小宝:要反清抢回我们的钱和女人,是不是?复明不复明根本就是脱了裤子放屁,关人鸟事?行,大家聪明人,了解,继续。
陈近南:总之,如果成功的话,就有无数的银两跟女人,你愿不愿意去呀?
 
韦小宝大喜,激昂地道:“愿 意!”
 
整个伊斯兰革命,老爷还是老爷,把总还是把总。
 
从独裁来看,以前的国王独裁,强权,现在的伊朗最高领袖,更是比皇帝还大,比皇帝还独裁。
 
从腐败来看,巴列维时期主要是王室腐败贪污。而伊斯兰革命后,整个教士集团几十万人,都变成最大的财富和贪腐集团,原来一家一姓贪腐,现在,一个阶层贪腐。
 
在巴列维时期,国家的改革使得教士集团失去了原来的权力,土地和财富。
 
因此在巴列维时期,他们不断的鼓动反抗,不断的鼓动造反,甚至不惜欺骗百姓,以自由,财富作为招揽人心的口号。
 
实际上却趁机恢复他们自己的地位,恢复教士阶层统治,建立教士掌控一切的政府。现在的伊朗,教士阶层集权力财富于一身,这才是伊朗伊斯兰革命的本质。
 
教士阶层对国王不满的一次夺权运动,利用百姓做炮灰,百姓牺牲了很多,却啥也没有得到,反而更加凄惨,更加穷困。
 
内贾德曾经说到,伊朗最有钱的300个教士家族,掌控了伊朗60%的财富。而且整个伊朗官场,贪污腐败到了极点,贪腐程度是伊朗巴列维王朝时期的好多倍。

 
在电影中,亢奋的人群,一块块的石头再次从四面八砸向了索拉雅。
 
终于,索拉雅死了,在一片“珍珠保佑,砸死她”的声音中。
那个黄昏,残阳如血。
群体的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了。
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